今傳《尚書》分為《虞書》《夏書》《商書》《週書》四個部分，共五十八篇。此書漢以前單稱《書》，漢代稱《尚書》，宋以降稱《書經》，是匯集古代堯舜、夏商周三代帝王號令、賢臣嘉謀的記錄（透過實錄或追述的形式）編纂而成。《尚書》在儒家從「五經」到「十三經」的演進系統中始終有著重要地位。《書經》成立涉及《尚書》形成及其地位的確立兩面問題。
從西漢開始即認為《尚書》有百篇，孔子論序之。《漢書·藝文志》載：「故《書》之所起遠矣，至孔子纂焉，上斷自堯，下止於秦，凡百篇而為之序。」班固之說當本於劉向、劉歆父子。揚雄《法言問神篇》言：「昔者說《書》者序以百。」在這套關於百篇《尚書》形成的敘述中，早期的《書》同《詩》一樣是一個龐大的群體，似乎並未成書。但事實可能並非G點女用高潮液 orgie高潮液 微愛高潮液 獨愛高潮液 kissme 神奈大噴水 美國key高潮液
Rush 熊祭rush 防真假陽具 情侶共震器 陰莖環 飛機杯 仿真乳房 按摩棒如此，《禮記·王制》雲：「樂正崇四術，立四教，順先王《詩》《書》'禮''樂'以造士，春秋教之以'禮''樂'，冬夏教之以《詩》《書》。」可知周初貴族諸階層之「國子」「學子」已需要學《詩》《書》，而樂官掌《詩》《書》之教。當時之《書》作國子教本與王者鑑戒之用。如此，從宗周之《書》到孔子纂序的儒門《書》的轉變，是《書經》成立問題的第一個關鍵節點。對此節點的討論，可以延展至商代《書》學的問題，則涉及商周鼎革對《書》學的影響。從研究方法上，也涉及材料辨證，例如前引《禮記·王制》的記載能否作為證明宗周官學設置的依據等問題。
《論語·先進篇》中錄子張之言“何必讀書，然後為學”，此處之“書”應為一般書籍，而其他篇中又幾次提到《詩》《書》雲等。既然春秋之末已經有彙編之書，而《詩》《書》得其彙編，應該不是問題。《孟子》曾多次提及《書》中具體篇名，如《堯典》《太誓》《武成》《太甲》《湯誓》等。《萬章上》言《堯典》曰：「二十有八載，放勳乃徂落，百姓如喪考一滴銷魂 卡宴催情水 CAYENNE 宮廷玉液 春藥粉 極上潮吹 火狐春藥粉 Firefox
DDK迷姦藥 FM2 迪卡昏迷粉 迷昏藥 GHB 神仙水 KKK3迷姦粉 三唑侖 乖乖水 瀰漫之夜妣，三年，四海遏密八音。」不只引篇名，已初具傳注之樣態。僅就二書所見，基本上可以斷定，至晚到孟子之時，《書》已成編為儒門教本。
然而，《書》在流傳過程中多次遭遇損毀遺落，無論是宗周之《書》，或是儒家內部所傳之《書》，均未能完整流傳下來。究其原因，孫星衍有「七厄」之說：「一厄於秦火，則百篇為二十九；再厄於建武，而亡《武成》；三厄於永嘉，則眾家《書》及《古文》盡亡；四厄於梅趙，則以偽亂真而鄭學微；五厄於孔穎達，則以是為非，而馬、鄭之注亡於宋；六厄於唐開元時，詔衛包改古文從今文，則並《偽孔傳》中所存二十九篇本文失其真；七厄於宋開寶中，李鄂刪定《釋文》，則併陸德明《音義》俱非其舊矣。」（顧炎武：《日知錄》卷二，黃汝成集結，欒保群校註，浙江古籍出版社2013年版，第123頁）孫氏所言「一厄」即百篇之《書》經秦火而僅存二十九篇，這可以說是《書經》成立問題的第二個關鍵節點。
漢朝初尚黃老，學術格局呈現出過渡之態，百家之學有經秦而再起的勢頭，經過短暫的爭鬥（主要是道家同儒家），到漢武帝時“表彰儒術”，儒學逐漸定位一尊。這時期的《書》學，開始從儒門「家言」之學化為漢家立國之學。經籍本身雖經過民間搜獻，但仍未能補為完帙。以殘經傳大道，並且服務於統治集團，也就是在官方認可的同時，要在資政與經理兩方面同時確立自身的“權威性”，自然對當時經師提出了更高的要求。另外，《書》經博士還面臨他經博士的競爭。這些壓力在伏生後學中，主要表現在歐陽與大小夏侯一滴銷魂 卡宴催情水 CAYENNE 宮廷玉液 春藥粉 極上潮吹 火狐春藥粉 Firefox
DDK迷姦藥 FM2 迪卡昏迷粉 迷昏藥 GHB 神仙水 KKK3迷姦粉 三唑侖 乖乖水 瀰漫之夜的爭論與分歧。今文經學內部的分歧以及經典的殘損為接下來古文學派的爭立埋下了伏筆。劉歆《移讓太常博士書》言：「往者綴學之士，不思廢絕之闕，苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老，且不能究其一藝，信口說而背傳記，是末師而非往古。……或懷疾妒，不考情實，雷同相從，隨聲是非，抑此三學，以《尚書》為不備，謂左氏不傳《春秋》，豈不哀哉！」可知，劉歆以百篇《尚書》為全，而以當時所傳之二十九篇為「不備」。也正是在此篇當中，劉歆點明了漢代存經立學之原則：「往者博士書有歐陽，春秋公羊，易則施孟，然孝宣帝猶復廣立穀梁春秋梁丘易大小夏侯尚書，義雖相反，猶並置之。何則？與其過而廢之，寧過而立之。」這種諸學兼存的立學原則，一定意義上強化了經典的“適用性”，或言其現實指導性，但也埋下了經典解釋「靈活性」的風險。可以說，經典化過程中所要求的絕對的經與絕對的傳之形態，並未在這一時期完成。但是，儒家經典之學在這段時期的經驗及其呈現樣態奠定了其經典化過程之獨特性。
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