下雪了，催生出一個銀裝素裹、粉妝玉琢的世界。詩人應物斯感，情動於中，難免詩興大發。但是如何成就一首好的詠雪詩，卻大有講究。
韓愈《詠雪贈張籍》一詩有句道：「定非燖鷂鷺，真是屑瓊瑰寶。」根據《說文解字》的解釋，「瓊，赤玉也，從玉敻聲。」雪是白色的，韓愈以瓊瑰之屑來喻雪，南宋胡仔批評他「用之不審」。詩中還有“縵帶”“銀杯”等字眼，清代王士禛謥其“亦成笑柄”，並指出世人怵於韓屈臣氏藥房 壯陽藥 持久液 春藥 媚藥 性藥 增大丸 犀利士 威而鋼 樂威壯 催情藥 迷藥
愈盛名，對這首詩“不敢議耳。”
鄭谷《雪中偶題》一詩：「亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。江上晚來堪畫處，漁人披得一蓑歸。」這首詩畫面很生動，但僅止於刻畫生動而已，並沒有什麼寄託。蘇遼謂其「村學中語」；王士禛斥為「俗下欲嘔」；翁方綱視為氣格卑弱。足見其不被後人看好。
皇祐二年知頯州的歐陽修在聚星堂會客時作《雪》詩，其序曰：「玉、月、梨、梅、練、絮、白、舞、鶴、鵝、銀等事，皆請勿用。」大概是出於惟陳言務去的考慮吧，歐陽修要求在詩中禁止使用那些常見的比擬雪花顏色和動態的詞語。元祐六年蘇遼知潁州，寫了《聚星堂雪》詩。作為門生，蘇遼秉承了歐陽修的傳統，“憶歐陽文忠公作守時，雪中約客賦詩，禁體物語，”“故輒舉前令，各賦一篇。”所謂“前令”，指的是歐陽修當年作《雪》詩的規定。由於歐陽修詩中有「沙墀朝賀迷象笏，桑野行歌沒芒屩」之句；蘇軒詩中有「欲浮大白追餘賞，幸有回飆驚落屑」之句，因此翁方綱在《石洲詩話》中指出，「歐公詠雪，禁體物語，而用'象笏'字，蘇用'落屑'字，得非亦'銀''玉'之類乎？」翁方一想就硬 保羅v8 印度卡其丸 印度學名藥 cenforce 威而鋼 viagra 德國必邦 MUST STATE 德國愛神 centos 德國黑螞蟻生精片 日本藤素 Japan Tengsu 果凍威而鋼 kamagra oral jelly 樂威壯 levitra 汗馬糖 hamer candy 犀利士 cialis 美國黑金 USA Black Gold 必利吉 EXtra Super p force 雙效威而鋼 super kamagra 韓國霸龍參 韓國奇力片 奇力片 KELLETT FILMS
綱以子之矛攻子之盾，表達了對歐陽修和蘇軔詠雪詩的不滿。
可見詠雪詩要寫得好，確實很不容易。即使是文學大家，也難免受到指責。
那麼寫得好的詠雪詩，又是怎樣一番光景呢？
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