中華文化的價值觀。價值觀是人對事物的意義、價值的理解、判斷、選擇。價值觀是文化的內核，信奉和選擇怎樣的文化，就具有怎樣的價值觀。習近平總書記指出：「牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本，就等於割斷了自己的精神命脈。」培育和實踐社會主義核心價值觀，首先應該了解中華傳統價值觀，弄清楚中華民族的精神世界靠什麼來支撐。中國先人認為天地人是一個整體，人生的價值意義與天地之道相通，人應該效法天地，與天地保持同頻共振，即如老子所言「人法地，地法天，天法道，道法自然」。《周易》中用分別代表天和地的干坤二卦揭示了天地之道及君子的價值取向，「天行健，君康藥本鋪 春藥 壯陽藥 持久液 增大丸 犀利士 威而鋼 樂威壯 必利吉 必利勁
Viamax增大丸 Maxman增大丸 goodman增大丸 增大軟膏 法國綠騎士 日本夜狼子以自強不息」「地勢坤，君子以厚德載物」。一方面，天道剛健，運作不息，君子要效法天道，銳意進取，奮鬥不止。自強不息精神貫穿儒、墨、道、法、釋各家，只是表達形式不同而已，如荀子的「以修身自強，則名配堯禹」；墨子的強必「治」「寧」「貴」「榮」「富」「飽」「暖」，不強必「亂」「危」「賤」「辱」「貧」「飢」「寒」；韓非子的「是以誌之難也，不在勝人，在自勝也。故曰：『自勝之謂強』」；老子的「知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強」；等等，都從不同角度肯定了自強不息精神。另一方面，廣袤的大地厚重包容，君子應效法大地，修養寬厚的德性，以包涵載養萬物。厚德載物體現為儒家的仁愛精神，如孟子所謂「親親而仁民，仁民而愛物」；也體現在老子「上善若水」的包容精神，以及佛家「地獄不空，誓不成佛」的救世精神之中。自強不息和厚德載物成為中華民族的精神基因，孕育了向上向善的中華民族和勤勞善良的中國人民，也成為今天中國特色社會主義崇尚勞動創造、追求共同富裕的價值核心。
中華文化的主體觀。人是認識世界、改造世界的主體，馬克思主義哲學透過批判基督神學而張揚人的主體性，確立「現世界三大約會強暴藥 GHB FM2 DDK迷姦粉 催情水 日本淑女剋星精華素 一滴銷魂
卡宴春藥 金蒼蠅 美國黑金 美國黑魔 英國威馬 印度神油 JOKER 2H2D實的個人」在哲學研究中的主體地位，還原社會生活本身。中華文化具有強烈的主體意識。首先，中華文化中從根本上說沒有對神的信仰，即“子不語怪力亂神”，從古代神話人物到儒釋道各家所推崇的聖賢、菩薩、真人等都是人中龍鳳而非高不可及的神；中國人也不相信命運的擺佈，如“《康詰》曰：'惟命不於常'，道善則得之，不善則失之矣”“天道無親，常與善人”，命運是掌握在自己手中的。中國人的最高信仰是“道”，所謂“朝聞道，夕死可矣”，而道是宇宙社會和人生的本源、規律、法則，是可以透過人的主觀努力而把握的，故強調“道不遠人”“人能弘道，非道弘人”，學道、悟道、行道以得道，是中華文化崇尚的最高人生價值追求。其次，中華文化高揚人的主體性，將人的主觀能動性彰顯得淋漓盡致。儒家的《大學》提出“三綱”“八條目”，揭示“明德”“親民”“至善”的目標追求，並指明透過格物、致知、誠意、正心、修身，實現齊家、治國、平天下的路徑，標示人皆可以為聖賢、為堯舜；陸王心學更聲稱“吾心即宇宙，宇宙即吾心”“聖人之道，吾性自足，不假外求”，通過開掘人之內在本質力量以達到天人合一的境界。與儒家大體康藥本鋪 春藥 壯陽藥 持久液 增大丸 犀利士 威而鋼 樂威壯 必利吉 必利勁
Viamax增大丸 Maxman增大丸 goodman增大丸 增大軟膏 法國綠騎士 日本夜狼相同，道家亦追求「天地與我並生，而萬物與我為一」的境界，佛家也認為佛就在心中，人人都是可以成佛成菩薩的，將人的主體性推崇到極致。最後，中華文化十分重視責任倫理，強調義務重於權利，不但要對自己的所作所為負責，所謂“行有不得，反求諸己”“天作孽，猶可違；自作孽，不可活” ；還要有對家庭、對社會、對天下負責的擔當精神，如範仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”等，鮮明地表達了這種擔當天下大任的主體精神，這也成為今天中國共產黨不忘初心、牢記使命的思想來源。
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