「就其山而鑿之曰摩崖」。摩崖石刻是石刻中獨特的類型，摩崖石刻作品均為唯一的、不可取代的、不可移動的文物遺存。
湖南摩崖石刻沿瀟湘等水路通道分佈，石刻文物與沿江分佈的丹霞地形的水石環境融為一體。湖南浯溪為湘江支流，在永州城液態威而鋼 雙效威而鋼 一想就硬 華佗神丹 三體牛鞭 保羅V8 印度學名藥 cenforce
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北一百餘裡，祁陽縣南五里，自雙井發源，經漫郎宅，過渡香橋，匯入湘江。浯溪碑林摩崖石刻《大唐中興頌》《大宋中興頌》和《大明中興頌》，構成了中華中興頌的宏大主題，突顯了中國人對於國家統一、繁榮富強的美好期盼。
前代聖賢的手澤真蹟，蒼崖丹壁，點畫猶然，於此便與古人親接，衣冠音容，如在目前，光風霽月，通透和暢，千古聖法，會然於心。
湖南摩崖石刻:內涵豐富，源遠流長
王士禎《浯溪考·自序》雲：「楚山水之勝首滄湘，瀟湘之勝首浯溪。」徐霞客《楚遊日記》寫道：「餘念浯溪之勝，不可不一登……沿江市而南，五里，渡江而東，已在浯溪下矣……浯溪由東而西入世界三大約會強暴藥 GHB FM2 DDK迷姦粉 催情水 日本淑女剋星精華素 一滴銷魂
卡宴春藥 金蒼蠅 美國黑金 美國黑魔 英國威馬 印度神油 JOKER 2H2D於湘，其流甚細。溪北三崖鈨，西臨湘江，而中崖最高，顏魯公所書《中興頌》高錒崖壁……崖前有亭，下臨湘水，崖巔石巉簇，如芙蓉叢萼。”
元結頻繁稱道“瀟湘水石”，此“水”指的是江南河流的活水，此“石”指的是整個山體，或者現出高崖，或者現出溶洞，而非人工切割的碑版。摩崖常坐落於城市的郊外，人跡罕至之處，而非城市的中心。「不有君子，則斯岩之興猶有待。」一方面摩崖常常孤寂著，靜待百世之後的知音，另一方面摩崖因為不可移動，而多少避免了人為破壞。
湖南摩崖石刻就其文本內容而言，在文學方面，可以稱之為“石刻上的文學史”，或者徑稱為“摩崖文學”。在書法方面，因為載體與環境的不同，書家的多樣化和作品的總量巨大，亦足以形成單獨的一類，可以稱之為「摩崖書法」。摩崖內涵豐富，除了文學和書法的內容以外，同時又與史學、文博考古學、哲學、圖書館文獻學、文字學、民俗學相關，是名副其實的交叉領域。
湖南摩康藥本鋪 春藥 壯陽藥 持久液 增大丸 犀利士 威而鋼 樂威壯 必利吉 必利勁崖石刻具有強烈的人文內涵。摩崖原本是冰冷的死體，一經品題就有了溫度。「真樂不在岩，只在吾淵衷。人苟能尋之，旨趣固無窮。」摩崖是從水石到人文的創造性轉化，是中華優秀傳統文化的重要載體。先聖後聖，鄉賢寓賢，湖南摩崖石刻勾勒出一幅聖賢之旅長卷。元結《欸乃曲》、柳宗元《漁翁歌》、宋迪《瀟湘八景圖》、米芾《題瀟湘八景詩》，映照出一片瀟湘意象，是瀟湘美景的生動體現。縱橫交錯的摩崖石刻景群，是古代的旅遊觀光地圖，同時就是現代的「跟帖」「打卡」勝地。
湖南碑刻具有清晰的歷史內涵。唐虞之道、盛唐氣象、理學淵源、明清吏治，乃至民族文化融合、中外文化交流，一步步標記著文明的進程，一篇篇表達著人文教化的燦爛。
湖南摩崖石刻具有突出的地理、地質內涵。大量摩崖沿瀟湘水路分佈，成點成線成片，摩崖、捫石、剜苔、剔蘚，成為湖南碑刻的習語。喀斯特地形的石林、天坑和溶洞，丹霞地形造就的含鐵質石灰岩的色彩，襯托出「瀟湘水石」。杜綾為此而著《雲林石譜》，徐霞客為此而有《楚遊日記》。
湖南碑刻具有獨特的書法內涵。摩崖猶如湖南的巨幅書法走廊。岳麓山有岳麓書院、麓山寺，麓山寺碑、忠孝廉節碑等，琳瑯滿目。衡山道教、佛教並興，宮觀數百，碑刻遍佈。浯溪在永州北百餘裡，祁陽縣南五里，山溪諸水匯流於此，流入湘江。《大唐中興頌》一篇，自唐人皇甫湜，宋人黃庭堅、範成大、洪邁、岳珂、米芾、李清照以下，各有品題。大多沿江分佈的湖南摩崖石刻，水清石白，風景秀麗，書法藝術得江山之助而閃爍古今。
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