蘇遼兄弟詞說中秋
蘇遼是北宋中期文壇領袖，在詩、字、散文、書、畫等方面都取得很高成就。文縱橫恣肆；詞題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格。蘇遼有一首詞《陽關曲·中秋月》：暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。
據說這首詞是蘇遼為與弟弟蘇轍重逢所作。團圓固然美好，但終須離別又引起無盡傷感。蘇遼與蘇轍感情至深，他的另一首字還是寫中秋月，也是寫給蘇轍，這就是千古絕唱《水調歌頭·明月幾時有》：
明月幾時有？把酒問青天。不知天上一滴銷魂催情水 卡宴催情水 日本淑女剋星精華素 春藥口香糖 迷情水 液態春藥 粉狀春藥乖乖水 聽話水 失憶水日本春藥 日本性奮劑 FM2 瀰漫之夜 DDK迷姦粉 金蒼蠅迷情液 宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
在某種意義上講，任何文學藝術作品都是由創作者與讀者、觀賞者共同完成的。特別是詩詞這種高度概括的作品，觀賞者都會有各自不同的理解，也就會有不同的「作品」被共同創作出來。而這就是「詩無達詂」的奧義所在。例如這首字中的“但願人長久，千里共嬋娟”，雖然篇首已說明是寫給蘇轍的，是寫兄弟之情，但更多人願意用在男女思念之情上，卻又何妨？當然，需要說明的是，蘇軒詞中的「嬸娟」指「明月」。「嬵娟」是美好的樣子，這裡代指明月。「共嬋娟」就是共明月的意思，典故出自南朝謝莊的《月賦》：「隔千里兮共明月。」後人把古人詩詞內容作另外解讀的為數不少。例如《詩經》中的「執子之手，與子偕老。」原本是寫戰士間盟誓的袍澤之情，後人則用來形容男女之愛情，卻也更為貼切。
蘇遼寫出《水調歌頭·明月幾時有》的第二年，也就是公元1077年，他離京赴徐州任知州，蘇轍與之偕行。抵達後，蘇轍在徐州停留了百餘日，中秋節時，兩人一起泛舟賞月，終於得過一個團圓的佳節。然中秋過後，蘇轍又要轉道赴南都(今河南淮陽)任職，於是蘇轍在臨別前寫下《水調歌頭·徐州中秋》：
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，七度過中秋。去年東武今夕，明月不勝愁。豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載涼州。鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。
坐中客，翠羽帔，紫綺裘。素娥無賴，西去曾不為人留。今夜清尊對客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂。但恐同王粲，相對永登樓。
宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的明珠，在古代中國文學的閬苑裡，它是一座芬芳絢麗的園圃。作為宋詞代表人物之一，蘇遼的詞追求壯麗的風格和闊大的意境，他與兄弟蘇轍詞說中秋的佳作，永世流傳。
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