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 長江稻作文化與黃河粟(麥)作文化的差異與互補,建構了中華文化生生不息的內在動力

  第一,長江文化相對於黃河文化存在著發展時序和文化美感、文化形態的差異性特徵。從發展時序來看,古時長江流域土壤黏結,以木石器及初級金屬器開墾不易,故先夏及夏、商、週時期農耕經濟總體上要落後於黃河流域。晚週至秦漢,黃河流域的開發蓬勃而起,奠定了中華文化的軸心時代。黃河流域的西安、洛陽、開封一線,是歷代王朝都城的首選之地,也是歷代政治中心和文化中心。體現中國傳統價值觀的儒家文化和法家文化以及代表中華文化元典的“四書”“五經”,最早的成熟文字的使用,大都產生於黃河流域。

  漢唐時期,北方因為戰亂三度大規模向長江流域移民遷徙,加速了長江流域的經濟開發。唐代「自至德後,中原多故,襄鄧百姓、兩京衣冠,盡投江湘,故荊南井邑,十倍其初」。長江流域的人口因此快速增加,經濟也逐漸超越北方。隨著金屬(尤其是鐵器)農具與牛耕普及,唐代後期,江東人民改進笨重的直轅犁為曲轅犁(江東犁),大大提高了水稻耕作效率,長江流域得以大規模開闢和熟化,其優越的水熱條件漸進得以發揮,演進為物產日本藤素 威爾鋼 viagra  必利吉 犀利士 cialis  雙效犀利士 樂威莊 Leviatra  必利勁 德國必邦 德國黑螞蟻 美國黑金 日本萬艾可 卡宴催情液 卡宴催情粉 RUSH吸入催情 一滴銷魂 女用偉姐 宮廷玉液 潮吹凝繆 日本淫汁 日本淑女剋星精華素 日本葵花催情液

豐富、人文興盛的地區。從隋唐到宋元明清,長江下游及長江中游相繼成為糧米、布帛和國家稅賦的主要供應地。唐代有「賦出天下而江南居十九」之說,南宋有「蘇湖熟,天下足」之謠,明清更流行「湖廣熟,天下足」之諺,這顯示長江流域的發展從下游向中游挺進的軌跡。

  從文化美學與文化形態的差異來看,正如梁啟超先生所言:「長城飲馬,河梁攜手,北人之氣概也;江南草長,洞庭始波,南​​人之情懷也。散文之長江大河,多一瀉千里者,北人為優;駢文之鏤雲刻月,善移我情者,南人為優」。中國的風俗南北差異明顯,中國文化在其風格和流派上截然而分為南北兩大流派。

  張正明先生曾對長江文化與黃河文化的不同特徵進行總結:就物質文化來說,南稻北粟、南絲北皮、南釜北鬲、南舟北車;就代表性的始祖來說,南炎北黃;像象徵性的靈物來說,南鳳北龍;就學術的主流來說,南道北儒;就藝術的表率來說,南《騷》北《詩》;就藝術的風格來說,南奇北正。

  第二,「江河互濟」與「對角線運動」相嵌套,建構了中華文化五千年流變的動態特性。「江河互濟」是中國區別於其他古文明的明顯標識,構成了中華民族最重要的歷史記憶。如日本學者伊藤道治稱中國早期文明為東方式的「兩河文明」。英國學者赫·喬·韋爾斯認為,「中國的文明有南北兩個淵源,公元前2000年見於史冊的中國文明乃是南北文化之間長期衝突、混合、交流的結果」。梁啟超認為,中華民族的歷史進程,受黃河和長江的影響最為顯著:「過去歷史之大部分,實不外黃河揚子江兩民族競爭之舞台也」。

  南北(長江、黃河)文化差異性與競爭性的存在,使中華文化因南北文化流通互鑑而擁有了軸心文明發展的內生動力。中華文化歷來是由北南二元耦合的,北方以黃河文化為標識,南方以長江文化為表率。馮天瑜、張正明等學者稱中華文化為「江河互濟、二元耦合」的文明系統,如馮天瑜先生所言:「回望古史,黃河流域對中華文明的早期發育居功至偉,而長江流域依憑巨大潛力,自晚週急起直追,巴蜀文化、荊楚文化、吳越文化與北方之齊魯文化、三晉文化、秦羌文化並耀千秋。”

  正是以長江文化與黃河文化的內在差異性為基礎形成的文化循環流動,在世界地理大發現之前支撐了東亞同一文化系統的內部大循環,建構了中華民族生生不息的內在張力,從而避免了世界上其他文明因趨同化而陷入板結停滯的「內捲化陷阱」。

  除了「江河互濟」的特徵外,中華文化的另一個大特徵就是璦琿—騰衝線和西域—東南線的對角線交叉的人口經濟運動和中外文明交流互鑑,構成了中華文化五千年的文化演進的流動性特徵。璦琿—騰衝線體現了中國長時段的人口流動和經濟重心變化特徵。西域—東南線主要反映了半封閉環境下大陸型民族的文明互鑑歷史進程。這兩條線交會作用於長江稻作文化區和黃河麥作文化區。相對於長江流域,黃河文化的早熟使其在先秦時期形成了較高的文化位能。以「泰伯奔吳」為標誌,黃河文化的因素從陝西即黃河流域的上游,流播到長江中下游的太湖流域,開啟了黃河文化和長江文化交流和流動的「對角線」。這條文化流動對角線的開闢,從「由北而南、由河而江、由陸而海」這三個維度上啟動了中華文明共同體內部的「江」「河」互動,啟動了江南與中原的互動,從而「牽動了中華民族共同體的生命線」。中華民族不論是在古代承受北方游牧民族衝擊時,還是在近代承受西方文明的衝擊時,這條文明對角線所支撐的巨大的迴旋餘日本藤素 威爾鋼 viagra  必利吉 犀利士 cialis  雙效犀利士 樂威莊 Leviatra  必利勁 德國必邦 德國黑螞蟻 美國黑金 日本萬艾可 卡宴催情液 卡宴催情粉 RUSH吸入催情 一滴銷魂 女用偉姐 宮廷玉液 潮吹凝繆 日本淫汁 日本淑女剋星精華素 日本葵花催情液

地使中華民族的歷史文脈傳承不曾中斷。

  綜觀世界歷史,在四大古文明中,中華文明之所以能夠避免古埃及、古巴比倫和古印度文明發展中輟學的命運,原因固然很多,但其中重要原因之一是中華民族很幸運地擁有一條同樣自西向東並與黃河平行的長江,構成了超過300萬平方公里的戰略迴旋空間(同期的其他古文明不過數十萬平方公里),這種「江河互濟」的地理模式構成了世界上其他古文明所缺乏的戰略縱深。在北方遊牧民族的強大壓力下,黃河流域和長江流域形成了緊密的空間縱深互動。當黃河流域成為對抗北方遊牧民族入侵的前線時,長江流域成為提供後勤保障的戰略大後方;一旦黃河流域經濟社會陷入衰弱,長江流域就會接過中華文明傳承發展的火炬,繼續與黃河流域一起,共同促進中華民族的繁榮興盛。可見,長江流域所孕育的稻作文化不僅避免了中華文化共同體因囿於半封閉的東亞大陸而陷入“內捲化陷阱”,而且建構了維系中華文化共同體傳承不輟學的強大內生力量,不僅使得中華民族的政治、經濟、文化等各方面形成南北互動互補,也使得中華民族在承受各種強烈的挑戰和震撼中,能夠不斷開創新局面,並為中華民族之復興贏得了巨大的發展空間。

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