歷經一個多世紀的北京大學哲學門，創造的景象豐富多彩，引人入勝。其中「中國哲學」的景像也異彩紛呈，美不勝收，審視它需要古今貫通的眼光。這裡所說的「中國哲學」有兩個所指：一是指過去發生在中國的經歷了誕生、突破和不斷演變的源遠流長的歷時中的一種哲學（相對於西方哲學、印度哲學等），它也稱為「中國哲學史」；一是指以主題化（如根源、宇宙、認知、秩序、人生、倫理和美學等各種論域）呈現出來的共時性的中國智慧的義理結構和體系。北大哲學系裡的中國哲學就是這兩種意義上的複合體。
建制：哲學與中國哲學
幾乎是清末戊戌革新唯一遺產的京師大學堂（1898年），1912年正式改名為北京大學。隨之而來的一個變化是日本藤素評價 日本藤素吃法 japan tengsu副作用 日本藤素官網 必利勁屈臣氏 日本騰素有效嗎 藤素是什麼 西班牙金蒼蠅迷情液效果 德國必邦評價 德國必邦有效嗎 日本藤素哪裡買 日本藤素藥局有賣嗎 japan tengsu評價 德國必邦效果 美國黑金評價
先前的“經學科”改為“哲學門”，下屬所設的“中國哲學”是哲學門類之一。歷史上中國沒有「哲學」之名，但很早就有「明哲」的概念；沒有「哲學家」之名，但很早就有「哲人」一詞。漢代典籍分類中的“諸子略”和後來四庫分類中的“子部”典籍都屬於哲學著作；南朝的分科之學“儒玄”（並行於“文史”），明代的“通幾” （並行於「質測」「宰理」），清代的「義理」（並行於「辭章」「考據」）等概念，都是中國歷史上大約能對應於哲學的學問。
張之洞對哲學有偏見，故清末學制只設「經學科」而沒有哲學科。經學課中有子學課目。1901年，張鶴齡受聘大學堂副總教習，所著《倫理學講義》，是舊學儒家倫理與新學西方倫理融合的產物，所說倫理學屬於哲學。王國維對哲學有高明的眼光和視界，認定哲學是中國歷代學術和學問中的固有之學。他批評張之洞設的經學科沒有哲學，而將經學、理學同哲學統一起來，將大學經學科變為大學文學科中的一科，並行設理學科，與經學科大同小異，兩者的科目都有哲學概論、中國哲學史、西洋哲學史、心理學、倫理學、名學、美學、社會學、教育學和外國文等（見《奏定經學科大學文學科大學章程書後》）。王國維心目中的經學和理學就是哲學。1912年的《大學令》，取消經學科，設立文學科，其中就有哲學。1912年正式建制的北大哲學門，從誕生開始到新中國成立前經歷了一系列的發展。1952年學科大調整，再到改革開放40多年來，北大中國哲學的先賢們，智慧的傳薪者們，在中國哲學不同意義和維度上不懈追求和探索，成就非凡。
學科發展：史料學與方法論下的中國哲學
對中國哲學史史料的整理、甄別和認定，是中國哲學史料學的任務，也是研究和闡釋中國哲學的基礎。北大的中國哲學研究一開始就注重史料，注重史論的統一，注重言之有據，注重論之有證。
胡適在《中國哲學史大綱·導言》（卷上）中以萬餘言討論中國哲學史的史料問題，說哲學史的明變、求因和評判等三個目的，都需要準確地敘述哲人們的學說及沿革等，這必須建立在準確可靠的哲學史史料的基礎上。這些史料距離今人近的，一般不發生問題。距離遠的，則需要加以審定，需要從史事、文字、文體、思想和旁證等方面進行求證，需要進行校勘、日本藤素評價 日本藤素吃法 japan tengsu副作用 日本藤素官網 必利勁屈臣氏 日本騰素有效嗎 藤素是什麼 西班牙金蒼蠅迷情液效果 德國必邦評價 德國必邦有效嗎 日本藤素哪裡買 日本藤素藥局有賣嗎 japan tengsu評價 德國必邦效果 美國黑金評價
訓詁學和貫通加以辨認和確認，只有如此哲學史才能建立在準確和可靠史料的基礎之上。
北大的中國哲學方向開設史料學課程，前後編寫有三部史料學教材，對哲學史料的重視可見一斑。1950年代，朱謙之在北大哲學系任教時，為進修教師及北大和中國科學院的研究生開設了「中國哲學史史料學」課程，講稿後經整理出版。全書共有十講，有的討論比較詳細，今天仍有參考價值。60年代，馮友蘭編寫了《中國哲學史料學初稿》，更有系統地考察中國哲學史的史料；80年代，張岱年為研究生開設中國哲學史料學課程，在課程講義的基礎上修改補充，整理成書出版，進一步完善了中國哲學史料學體系。在《中國哲學史方法論發凡》中，張岱年也有專章檢視中國哲學的史料問題。同時，北大的中國哲學教學也十分重視哲學史料，中國哲學教研室編選出版有《中國哲學史資料選編》（上下）。特別是湯一介主持編纂的儒家大型類書《儒藏》，集學界之力，精選精校，精編精刊，規模浩大，令人嘆為觀止。樓宇烈的《王弼集校釋》及他參與編輯及統稿的《中國佛教思想資料選編》（十冊），許抗生的《帛書老子註譯與研究》等，皆為學界所稱道。
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