【資訊與動態】
自1994年創立以來，每年夏季在英國利茲大學舉辦的國際中古史大會已歷經近三十載。今年的大會也於7月3日至6日順利召開。圍繞著本次的主題“網絡與糾纏”，來自全世界60多個國家的2300多位學者以線上線下相結合的方式展開學術交流。這次大會展現了國際學界對中古世界的人、物、時間、空間等相互聯繫與依賴的最新理解，顯示了西方學者對傳統歷史研究領域的深入挖掘以及對新興研究課題的關注。
此次大會以「網路與糾纏」為主題，實際上關注的是中古世界內普遍存在的「連結」。透過運用社會科學的「網絡」概念，強調個人、群體、地點、物品之間的交流與互動，以及人與宏觀、微觀世界的互動。必利吉 必利吉藥局 必利吉ptt 必利吉哪里買 必利吉藥局ptt 必利吉正品
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今年的國際中古史大會主題演講、分論壇、圓桌討論會等共有714場，參會的論文更是高達2000多篇，囊括了中古史研究的各個面向。歷史研究的經典領域如政治軍事史、經濟史、社會史、法律史等仍保持著較高的熱度。其中，社會史研究方向的文章數量最多，至少有346篇。同時，20世紀以來逐漸興起的許多史學研究方向在本次論壇上也有大量的文章進行討論，包括心態史、日常生活史、物質史、圖像史、性別研究等。值得注意的是，隨著近年來教會史研究的復興，宗教生活、修道主義、聖徒傳記等研究領域在此次大會仍保持較高的關注。這種活力也表現在傳統宗教史與新興研究視角的結合，例如一些文章將女性研究或流動性研究與宗教研究結合，為傳統的宗教史提供新的註腳。當然，這次會議的大部分研究涉及的領域並不單一，呈現出新舊領域間的持續互動，以及各個議題間的相互印證，本質上體現的也是中古史研究中普遍存在的聯繫。
整體來看，語言與文獻分析仍是中古史學者展開各自研究的必要基礎與手段。涉及各種中古語言的文本研究總數在600篇以上，充分顯示了「工欲善其事，必先利其器」的必要性。同時，文獻學與古文書學也是許多學者討論的重點。這不斷提醒著現代史家只關注文本、不關注文本載體的風險，畢竟對於中古時期流傳的抄本與文獻來說，其本身的製作便蘊含著大量信息，是解讀具體文本時必須參考的「語境」。此外，由於大量中古文獻依然沒有現代英語翻譯，且對於具體研究而言，翻譯的過程本身便是極具風險之事，檔案學家與古文書學家的工作更顯得可貴且必要。
與傳統式的文本研究相對，此次大會也顯示了數位史學在中古史研究領域中不可阻擋的發展趨勢。其實從大會首要主題「網路」一詞的選定，我們就不難看出主辦單位對數位人文在歷史研究領域應用與實踐的期待。與大會主題相契合，較為常見的數位史學研究便是利用社會網絡分析來探討相關問題，清楚地展示了中古世界個人或團體之間存在的複雜聯繫及其帶來的影響。不過，不少論文也顯示相關研究還停留在建置資料庫的階段，成熟的研究有待未來。並且，正如南京大學歷史學院王濤教授曾經指出的，數字史學若以“數據驅動”則會偏離史學研究強調“論證驅動”的學術路徑，以“出數據”代替“出思想”，導致學術性的欠缺。這次會議，筆者也親眼見證了一位學者在展示了自己對某文本的數據處理後，無法回答聽眾關於他論證了哪些新觀點的問題。
此外，本次大會也舉辦了圖書展覽與必利吉 必利吉藥局 必利吉ptt 必利吉哪里買 必利吉藥局ptt 必利吉正品
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儘管此次大會吸引了來自全球各地的學者，但仍是以歐美學界與西方中世紀史研究為主。撇開中世紀的歐洲，數量最多的便是拜占庭研究，共有156篇文章，緊接著是伊斯蘭與阿拉伯研究，共101篇。中古世界其他地區顯然沒有受到太多關注。涉及中古中國的研究僅有8個分論壇，其中5個都是西方學界流行的拜占庭與中國的比較研究。從這個角度來看，本次大會顯然沒有滿足其想要揭示中古世界普遍存在的「聯繫」的初衷。
令人欣慰的是，越來越多的中國青年學者參與進了利茲國際中古史大會的學術討論之中，向各國學者展示自己的最新成果。他們的視野不限於中古之中國，對整個中古世界的研究都有批判性思考。隨著我國日益走近世界舞台中央，身為新一代的學者，我們更應有大格局、大胸懷，去批判性地繼承整個人類社會的歷史文化遺產。同時，我們也期待更多的中國歷史學者走上國際學術舞台，在國際學界的對話中形成自己的話語體系。
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