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  【圓桌對話】

  編按

  哲學作為時代精神的精華,是人們認識與改造世界的重要工具,反映了人類思想的精粹,必然存在於人類各種語言之中。在這個意義上,作為以漢語為研究對象和思想表達方式的漢語哲學,正在得到越來越多的關注。漢語哲學的蓬勃發展彰顯了我國哲學界強烈的理論自覺與自主意識。中國需要漢語哲學,世界也需要漢語哲學。進一步推動漢語哲學的發展,對於把當代中國的發展優勢轉化為話語優勢,加速建構中國特色哲學學科體系、學術體系、話語體系,從思想上向世界清晰準確地表達中國的時代精神具有重要意義。為此,本刊特邀請三助勃壯陽 壯陽藥 催情春藥 春藥 持久液 陰莖增大 增大丸 助勃延時 治療陽痿早洩

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  嘉 賓

  山西大學哲學學院教授 江 怡

  廈門大學哲學系教授 王曉陽

  華東師範大學哲學系教授 劉梁劍

  主持人

  光明日報記者 張穎天

  1.何謂漢語哲學

  主持人:在21世紀,漢語哲學的快速發展將哲學研究推進到了一個新的層面。「漢語哲學」既具有作為哲學的普遍性特徵,也具有漢語研究的特殊性形式。請談談如何看待「漢語哲學」這個概念和定位?

  江怡:隨著建構中國自主知識體係要求的提出,不同知識領域中紛紛湧現了各自代表中國自主知識體系的理論說明。在以追問天地生命之根為宗旨的中國哲學研究中,一種獨特的哲學研究領域也以確立自主知識話語體系的形態呼之欲出。這就是近年來在國內哲學界關注熱度較高的「漢語哲學」。從發生形態上看,漢語哲學是國內主要從事西方哲學研究的學者們重新定位自己研究方向的一種努力;從研究內容上看,漢語哲學是研究者們從中國思想及其表達的特殊性上尋找哲學觀念的普遍性特徵。儘管目前國內哲學界對漢語哲學的性質和任務還有許多爭議,但從哲學與漢語的關係入手重新確立當代中國哲學研究的範圍和方向,已經成為研究者們的一種普遍共識。

  劉梁劍:何謂「漢語哲學」?學界對此似無統一的界定。不同的學者出於不同的關切和不同的視角,在不同的意義上使用這個詞。不過,我們首先可以注意到,提倡「漢語哲學」的學者,從二級學科的角度來看,大多數具有外國哲學的背景。這現象本身似乎有助於我們理解「漢語哲學」的一個面向,那就是外國哲學的漢語化問題。

  外國哲學的漢語化問題,內在地關聯著「漢語」和「哲學」的相干性問題。換個問法:漢語能否說西方的philosophy?如果漢語無法說philosophy,漢語世界的外國哲學研究自然就不可能有獨立價值。幾個世紀以前,一些西方學者(如赫爾德、洪堡特等)把漢語結構特徵與漢語思想特質關聯起來,在某種程度上否定了漢語可以說西方哲學。當下學界的討論,一般不會接受這樣的見解。不過,有些學者似乎持過強的語言決定論,過於強調漢語哲學因為漢語的使用而具有西方哲學所不具有的特殊性,過於強調中國傳統哲學有別於西方哲學的特點,從而讓漢語哲學呈現出某種可疑的精神氣質,即特殊主義。如何處理漢語哲學的特殊性和哲學的普遍性二者之間的關係,這是一個難題。

  王曉陽:近年來,漢助勃壯陽 壯陽藥 催情春藥 春藥 持久液 陰莖增大 增大丸 助勃延時 治療陽痿早洩

發情發騷 陰莖二次發育 延時性交 Goodman增大丸 VIMAX增大丸 wenickman增大丸 德國黑金鋼持久液 綠騎士持久液 日本神油持久液 2H2D持久液 保羅V8 紅金偉哥語哲學成為我國哲學社會科學界的熱門議題。然而何謂漢語哲學,目前未有定論。常見的看法是,凡用漢語進行哲學討論或思考而形成的哲學思想,統統可以稱為漢語哲學。如黃裕生教授發表的一篇題為《何謂漢語哲學?為什麼需要漢語哲學?》的文章中所指出的,「漢語哲學就是以漢語思考、討論哲學問題而形成的哲學思想。在這個意義上,無論一個人來自哪裡,屬於什麼民族或國家,他用漢語進行哲學思考而提出的哲學思想,都屬於漢語哲學」。他建議將這個看法當作漢語哲學的「底線共識」。我完全支持黃裕生教授的建議,並且進一步認為,上述「底線共識」捕捉了漢語哲學的兩個要點:第一個要點是,用漢語來進行哲學思考或討論;第二個要點是,要形成哲學思想。前者說的是漢語哲學的特殊性,後者說的則是漢語哲學的普遍性。我們有理由相信,要準確掌握漢語哲學的真實內涵,二者缺一不可。

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