為深入學習貫徹習近平文化思想，認真落實全國宣傳思想文化工作會議精神，貫徹落實習近平總書記在文化傳承發展座談會上的重要講話精神，由中宣部宣教局、光明日報社共同主辦的「核心價值觀百場講壇」圍繞著文化傳承發展這個主題，策劃了系列宣講。本場講壇來到國家圖書館，走近皇皇大觀的中華傳統典籍，了解我國古籍傳承保護的工作與成效，感受珍貴古籍的價值與意義。本次宣講是這個系列的第六場活動。
古籍是中華民族重要的文化遺產，是中華文明的精神家園。在歷史的長河中，中華民族留下了浩如煙海的古籍，但因水火兵燹，保存至今者不足百分之一，即便如此，這些古籍仍是世界上最大的典籍文化遺產集合之一。保護古籍，傳承文明，服務社會，是建立社會主義文化強國的重要支撐，也是圖書館人的使命擔當。
惟殷先人，有冊有典
中華民族有著悠久的歷史文化。早在距今世界三大約會強暴藥 GHB FM2 DDK迷姦粉 催情水 日本淑女剋星精華素 一滴銷魂
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3500年前的殷商甲骨文中，就有表示書的「冊」和「典」字。《尚書‧多士》記載：「惟殷先人，有冊有典。」殷商時期，用於典冊書寫刻鑄的甲骨文、金文有4500個之多，已經是有系統的成熟文字，而且今天的漢字與此一脈相傳。
中國古代的書籍，簡稱古籍，一般指寫印於1912年前的書籍。廣義的古籍概念也包括後來影印、整理、縮微、數位化古籍而產生的產品。古籍一般有不同於今日的裝幀式樣，如簡冊裝、捲軸裝、梵夾裝、縫縝裝、黏葉裝、經折裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等。
古籍具有書籍、文物、檔案三重屬性。古籍保護是以古籍為對象，研究造成其損壞的理化、生物、材料機理，或造成其損毀的自然和社會因素，採取科學合理的措施，延長其壽命，再造其生命，活化其內容，傳承其思想。依照保護類型，古籍保護主要分為原生性保護和再生性保護兩部分，近年來也出現了傳承性保護的概念。
中華民族是善用文字和書籍記載歷史文化的民族。古籍承載了先賢思想智慧、歷史文化，是中華民族的精神家園、民族文化的「根」與「魂」。
孔子整理“六經”，其中《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等傳承至今，成為中國最早的「元典」。中國古代軍事、醫學、農業、百科全書等實用著述蔚為大觀，依類匯集，依叢編排，形成百科全書體系。歷代史官記錄君臣言行、重大事件，形成史籍檔案。古文賦詩詞曲小說等，在「崇文」傳統中開出璀璨花朵，歷代總集、別集等浩如煙海。學者們在群籍中搜存考佚，插架典藏，辨章學術，考鏡源流，整理成繕寫工整、校勘無誤的書本——“善本”，按照經、史、子、集四大部類，建構起博大精深、自成一體的中華傳統典籍文化體康藥本鋪 春藥 壯陽藥 持久液 增大丸 犀利士 威而鋼 樂威壯 必利吉 必利勁
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覆載之間，藉有楮竹
文字載體多種多樣。在紙發明前，文字曾經鑄造、刻寫在青銅、石頭、甲骨上，也「書於竹帛」——使用竹木簡和絲織品作為書寫材質，具有鮮明的中國特色。考古發現，我國在西漢時期就已經出現紙了。西元105年，蔡倫改良造紙術，採用破布、麻繩、漁網造紙，擴展了造紙原料，降低了造紙成本。公元三世紀後，紙書日益普及，最終取代了簡帛，成為書籍的主要載體。西元七八世紀隋唐之際，中國發明了雕版印刷術。北宋時期，畢昇發明了泥活字印刷術。印刷術被稱為世界“文明之母”，極大地促進了書籍製作和文化傳播。造紙術和印刷術被納入中國古代“四大發明”，當時遙遙領先於世界，是中國對世界的偉大貢獻。1840年，儒蓮將《天工開物·殺青》譯成法文，提到中國用野生樹皮、竹草和各種混合原料製漿造紙，引起法、英、德等國實業家高度重視，紛紛仿效，很液態威而鋼 雙效威而鋼 一想就硬 華佗神丹 三體牛鞭 保羅V8 印度學名藥 cenforce
必利勁 poxet 必利吉 p-force 日本藤素 海狗丸 韓國奇力片 樂威壯 汗馬糖 犀利士快就緩解了歐洲造紙原料危機。
古籍的主要載體－紙，是最輕薄的物質，也是最厚重的物質，正如宋應星《天工開物》所言：「物象精華，乾坤微妙，古傳今而華達夷，使後起含生，目授而心識之，承載者以何物哉？君與民通，師將弟命，憑藉呫呫口語，其與幾何？持寸符，握半卷，終事詮釋焉旨，風行而冰釋焉。覆載之間之藉有楮先生也，聖頑鹹嘉賴之矣。」《天工開物·殺青》一章記載了多種造紙法，對於用竹料造紙記載尤為詳細。
紙是最脆弱的物質，也是最堅韌的物質。水火兵燹蟲黴酸都可以對紙張造成傷害。影響紙張壽命的病害可分為11種：酸化、老化、黴蝕、沾黏、蟲蛀、鼠嚙、絮化、撕裂、缺損、燼、線斷等。至今存世最古老的紙張「灞橋紙」距今已超過2000年。國家圖書館藏最早的紙本文獻是公元417年寫《律藏初分》，距今已有1600多年，依然完好無損，堅韌美觀。
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