《西遊記》堪稱明朝社會的百科全書，神話傳說、政治史、社會風俗無所不包，而其中的美食，就是個很值得談論的話題。
《西遊記》裡的許多故事都和美食有關。如果將《西遊記》裡的食物大致歸納一下，可分為兩大類：神仙食物和凡間食物。
《西遊記》裡的神仙食物，最有名的莫過於天上的蟠桃和鎮元大仙的人參果了。如果仔細讀一讀原文，你會發現，世界三大約會強暴藥 GHB FM2 DDK迷姦粉 催情水 日本淑女剋星精華素 一滴銷魂
卡宴春藥 金蒼蠅 美國黑金 美國黑魔 英國威馬 印度神油 JOKER 2H2D兩種美食未免太相似了：都是神仙所種；都是吃了就可以延年益壽，甚至長生不老；都是珍貴無比，等閒之輩無緣獲得。人參果是三千年一開花，六千年一結果，九千年才能成熟；而最上等的蟠桃也是九千年才成熟。為什麼這兩種食物有這麼多的相似之處呢？
事實上，這兩種食物本來就是同一個來源。
西王母種蟠桃，這個故事至少在魏晉之前就出現了。《西遊記》把蟠桃園寫在天上，然而在早期神話故事中，卻是由西王母種在崑崙山上的。例如約成書於魏晉之間的《漢武內傳》：
（王母）又命侍女索桃，須臾，以盤盛桃七枚，大如鴨子，形圓，色青，以呈王母。母以四與帝，自食三桃。桃之甘美，口有盈味。帝食輒錄（收起）核。母曰：「何謂？」帝曰：「欲種之耳。」母曰：「此桃三千歲一生實耳，中夏地薄，種之不生，如何！”
這裡的西王母就來自崑崙山，給漢武帝吃了四個仙桃。「幾千年一成熟」的情節也已經出現了。
直到宋代取經故事《大唐三藏取經詩話》中，蟠桃也還是長在地上。猴行者護著玄奘法師經過西王母池，用金錫杖敲下了三個桃子。故事情節是這樣的：
玄奘看見高大的蟠桃樹，想吃一個。猴行者說，我曾經偷過，受到懲罰，這次我絕對不敢偷。就在這時，樹上有三顆熟透的桃子掉進了池子裡。猴行者就用錫杖在石頭上敲了三下，從池中先後出來三個小孩。第一個自稱三千歲，第二個自稱五千歲，第三個自稱七千歲。猴行者將第三個小孩變成一顆棗，讓玄奘吃掉。等取經回來經過四川時，玄奘才把核吐出來，從此四川便出產人參。
很明顯，這個故事就是今本《西遊記》「偷吃人參果」的原型。後來西王母的蟠桃樹，在今本《西遊記》液態威而鋼 雙效威而鋼 一想就硬 華佗神丹 三體牛鞭 保羅V8 印度學名藥 cenforce
必利勁 poxet 必利吉 p-force 日本藤素 海狗丸 韓國奇力片 樂威壯 汗馬糖 犀利士分成了兩股，一股被帶到了天上，形成了天宮蟠桃園故事；一股留在地下，形成鎮元大仙人參果樹故事。
為什麼蟠桃種在崑崙山上呢？因為崑崙山在中國神話中，有著特殊的意義。它是“宇宙山”（神話學概念，象徵世界的中心，人神交流的通道），而蟠桃樹是神山上的“生命樹”，能夠讓人延長生命，給人以生命活力，蟠桃自然就是「生命果」。
「生命樹」或「生命果」的傳說，見於許多民族的早期神話。例如《聖經》裡就有生命樹、生命果的故事，伊朗神話裡也有「豪麻」或「豪摩」（一種能榨出生命之水的植物）。此外，在《山海經》《淮南子》中，記載崑崙山上有甘木、不死樹等，也都是「生命樹」的神話。比如：
有不死國，阿姓，甘木是食。（《山海經·大荒南經》）
中有增城九重，其高萬一千里百一十四步二康藥本鋪 春藥 壯陽藥 持久液 增大丸 犀利士 威而鋼 樂威壯 必利吉 必利勁
Viamax增大丸 Maxman增大丸 goodman增大丸 增大軟膏 法國綠騎士 日本夜狼尺六寸，上有木禾，其修五尋，珠樹、玉樹、璇樹、不死樹在其西，沙棠、瑯玕在其東，綾樹在其南，碧樹、瑤樹在其北。（《淮南子·地形訓》）
崑崙山在早期中國神話中，本來也是眾神的都城。但隨著神話故事的進一步完善和豐富，眾神就漸漸離開了崑崙而住在了「天宮」。於是西王母也就順理成章地帶著蟠桃園挪到天上去了；而在地上留下了一個影子，這就是人參果。
如果說《西遊記》裡的神仙食物帶著遠古神話的神秘氣息，那麼其中的凡間食品，卻著實是對當時明代社會的寫實，甚至可以當作一幅幅風俗畫來看。
留言列表
