中國是大漆使用的先行者，也是大漆藝術的發祥地，是世界上第一個形成大漆文明的國度。中華大漆文明歷經8000年發展，源遠而流長。漆器在新石器時代前就已曙光初現，而漢代和明代的漆器藝術是中華大漆文明歲月長河中最為璀璨的兩顆明珠。我們的先民用勤勞的雙手、智慧和匠心創造了綿延流長的輝煌漆器藝術，滋潤了中華文化，也恩澤了世界文明。
中華大漆文明的濫觴
漆，來自中國神奇的漆樹；漆，有著豐富的內涵、深沉的底蘊和寬廣包容的胸懷。於是，中國人驕傲地稱之為「大漆」。
大漆之美，應歸功於它獨特的化學屬性，這奠定了它大放異彩的美學基礎。從河姆渡與跨湖橋出土的漆物遺存看，我們的先祖早在約8000年前就已開始用大漆鷲塗器物，這要比日本繩文晚期的髹漆歷史早三四千年，比古朝鮮漆器早四、五千年。可見，中國是世界上最早發現漆樹“眼淚”，也是世界上最早創造神奇漆器和大漆文明的國度。日本藤素 犀利士 樂威莊 威爾鋼 必利吉 必利勁 紅金偉哥 瀰漫之夜 藍色妖姬
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中華大漆在殷周時代進一步拓展了自己的表演空間，綻放出更璀璨的光芒。殷周時期，先民在祭祀、建築、音樂等許多領域的成就，充分展現出大漆文明的華麗。無論是鼎、豆、盤，還是樂器、衣箱、兵器、家具等，大漆都獨領殷周時期的美學走向，盡顯中華大漆文明的風尚與精神，展現出中華大漆美學的華麗與精緻，閃耀著中華工匠文明的耀眼光芒。甚至可以說，殷周之美的表徵之一是美在大漆，尤其美在以大漆鷲飾的祭祀之器。殷周先人用最美的漆器獻給了他們心中的祖先和神靈，他們在虔誠的髹塗中實現了他們認為的世界上最美的禮儀。殷周時代的漆物不僅能作為禮樂之器或飲食之器，還能作為貢器或饋贈之器。殷周漆物在儀式、飲食、戰爭、禮物等文化傳統中扮演重要的社會化角色，其美學內涵已然超越物本身，並具備宗教美學、倫理美學和政治美學的內涵偏向。
中華大漆文明的輝煌
在中華浩瀚的文明史中，除了史前、商周等漆器文明外，漢代與明代的漆器最為顯赫與多彩，是中華漆器藝術的兩座豐碑。在漢代，漆器被廣泛用於日常生活、祭祀、殉葬以及其他許多領域。在明代，皇家果園廠的漆器是當時世界上最一流的漆器，民間漆工黃大成的髹器可與果園廠漆器相媲美。漢代和明代的漆器並非只是流行於宮廷或貴族家裡，而是走向了更廣闊的民間，在全國廣為流行，這在一定程度上也反映了特定社會背景下的人文追求。
漢代重視生活、關心生命。因此，相較於青銅澆鑄的繁縟笨重的器物，對於漢人來說，漆器的輕盈飄曳滿足了時代需日本藤素 犀利士 樂威莊 威爾鋼 必利吉 必利勁 紅金偉哥 瀰漫之夜 藍色妖姬
魔鬼天使催情液 壯陽藥 春藥 持久液 陰莖增大丸 日本藤素 犀利士 Cialis 樂威莊 Levitra 威爾鋼 VIAGRA 求和美學維度。漢代人有「生則厚養，死則厚葬」「視死如生」的時尚與追求，這樣的生死觀正好能從漆器中找到出口，我們今天也能夠藉此去窺視馬王堆辛追夫人、海昏侯劉賀的生活狀況，了解那個時代的美感追求。漆器的生命經驗和青銅器的宗教經驗顯然是不同的，前者是對自我個性的張揚與解放，後者是對他者的虔誠與膜拜。漢代漆器張揚的紅與成熟的黑為漢代個性的展現提供了載體，也成就了漢人的美學氣場與精神世界。
在明代，伴隨皇家對漆器的喜愛以及商品經濟的萌芽與發展，漆器再度成為中國人展示財富的物件。明代皇家對漆器的喜愛是任何朝代帝王所不能比擬的，朱棣下令在北方修建生產世界上一流漆器的果園廠，並在全國尋找一流的漆工去果園廠工作。而在民間，安徽漆工黃大成放棄科舉功名，在幾乎與世隔絕的地方著述中國歷史上唯一存世的漆工圖書——《髹飾錄》，顯示出明代江南漆器文化的興盛。雕漆成為明朝漆器的主流，漆器的大流行是明代工匠美學思想的大釋放。
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