由商務印書館涵芬樓文化和上海風之迴響工作室共同策劃的“交界譯叢”第三本《避孕簡史》（前兩本分別是《虛無主義》和《犬儒主義》）近日出版。《避孕簡史》聚焦女性議題，是國內第一本剖析避孕和性別議題的跨性別簡史。新書出版之際，出版方邀請了該書譯者、中國科普作家協會成員、果殼聯合創始人小莊和知名青年藝術家周雯靜，一起從性別的視角聊一聊《避孕簡史》這本書，以及她們對於相關議題的思考。活動由該書編輯、商務印書館涵芬樓文化的林煙霞主持。以下是本次對談內容的整理。
講座現場
主持人：這本書的題目本身還蠻有衝擊力的，它涉及與女性以及醫療衛生等行業相關的一個話題：避孕。這個議題和我們大家的生活有著很緊密的聯繫，那我們首先就請兩位老師分享一下，還記得第一次接觸到避孕這個議題，或者說受到相關的教育是在什麼時候，有什麼讓自己印象深刻的事件？
小莊：我從小生活在醫院的環境裡，媽媽是地方醫院的醫生，爸爸在部隊醫院。我最早接觸到跟避孕有關的東西，其實就是避孕套。那時候媽媽經常會把我帶到醫院裡去玩，藥房阿姨很喜歡我們這些小孩子，會給我們“玩具”玩兒，每次新到的計生用品，她會先留一包，並偷偷告訴我們來拿。一幫小孩排著隊每人領兩個“氣球”，我還會等他們都走了再跑去問阿姨多要兩個。除了把避孕套吹鼓起來當氣球拍來拍去，我們還會把彩色的墨水兌水灌進去，卷出一個個小球來做一堆造型……醫院裡的小孩都玩得不亦樂乎。一開始根本不知道這是做什麼用的，直到成人以後我才領悟過來我當年玩的氣球是什麼。
周雯靜：我是1989年出生的，我們這一代人在差不多大一的時候有朦朦朧朧的那種性教育的課程，可是關於避孕的問題僅僅只知曉短效避孕藥和避孕套兩種，且都是模模糊糊、模棱兩可的。大家還會把避孕套打孔後掛在鑰匙扣上，當做一個很酷的事情，可是關於它背後真正的常識是知之甚少的。
《避孕简史》，【美】唐娜·J.德鲁克/著 小庄/译，商务印书馆·涵芬楼文化/风之回响RESONANCE，2023年6月版
主持人：從兩位老師的回答可以看出，很多時候我們對避孕的相關議題是傾向於避而不談的，對於避孕器具也不會直接接受。這本《避孕簡史》對於讀者來說，應該是蠻新穎的一本書。請小莊老師為我們簡單介紹一下，《避孕簡史》大概講了什麼樣的避孕技術發展歷程？
小莊：這本書基本上是從現代視角來講述的，第一章裡面就明確說到，這段歷史從1882年開始，那一年荷蘭的一個診所可以給患者戴子宮隔膜，在某種程度上這是具備了一定功能性的科技產品，和早期的那些以民間經驗為主的避孕法是有所區別的。不過值得注意的一點是，這種隔膜是需要患者親自到診所讓
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醫生給佩戴的，之後還需要一定的衛生環境來維護。這背後隱含的真實就是，這種女性必須有一定的經濟實力，是人群當中的少部分，屬於有錢階級。而對於更多貧窮的女性來說，她們支付不起子宮隔膜的費用，只能退而求其次去選擇一些廉價的、效果也更差的避孕用具。要看到，一直以來避孕這種行為很大程度上是女性發起的——儘管也有針對男性的產品，比如避孕套，它其實出現得非常早，最開始可能是一些動物的腸子、魚鰾之類，但男性採用它們只是為了健康，更多是懼怕性病傳染才會去用，直到現代社會之後，男性才大量使用。這意味著什麼呢？就是懷孕的後果一定是女性自己去承受的。所以像早期的貧窮女性，只能藉助各種各樣的洗劑、栓劑之類江湖偏方，這些東西有沒有用還在其次，它們都具有刺激性，用起來非常令人不適。我在翻譯這部分的內容時，可以說是帶著一種身體隱隱作痛的感覺的，我在腦補她們經受的這些磨難。此外，世界各國可能都會用一些莫名其妙的草藥，大多數可能是通過毒性造成內分泌紊亂來干擾女性生育，其實是非常不健康的。另外還有一種擇時法，就是盡量選擇非排卵期，但人類直到20世紀才真正做到對排卵期知識的準確掌握，所以書中記述的那些早期指導基本上都錯得一塌糊塗。在美國，大概在20個世紀中葉，優生學盛極一時，甚至很多科學家都持有過這種主張。他們認為，如果有些人確實是在一個不健康的狀態下出生並成長起來，甚至可能天生帶有某些疾病，生命質量必然不高，那麼這些人就會被強行抓去絕育。可以說，這是一個極端理性甚至冷酷的想法。到了現代，差不多是1940年，橡膠技術發展以後，可以拿來做成避孕套，後來又被乳膠所取代。1960年，短效避孕藥問世，這時才有一種比較靠譜的、女性可以自己來掌控的方法，並且保持一定的有效率。
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