1.發軔於《南桃花扇》，一腔古韻唱到今
南劇，又稱南戲、施南調，俗稱“高台戲”或“人大戲”，是流行於湖北恩施土家族苗族自治州的地方戲曲劇種，湖北省四大地方劇種之一。南劇萌芽於清代康熙年間、鄂西容美土司時代，形成於十八世紀中期乾隆年間，至今已有300多年的歷史。
時間回溯到康熙四十年（1701年），深受漢文化薰陶且酷愛戲劇的鄂西容美土司田舜年，慕《桃花扇》之名，派遣部下去拜謁著名戲曲家孔尚任。孔尚任因不方便前往鄂西容美，便委派自己的好友顧彩（字天石）攜帶《桃花扇》前往。顧彩到來之後，直接住進容美土司的天成樓別墅，受到特別禮遇。他的到來，為偏遠的少數民族群居之地帶來了華夏文化的陽光雨露。他悉心指導容美土司戲班新排全本《桃花扇》，經過一個多月的精心排練，容美土司舉行隆重的關公誕辰紀念活動，其主要內容就是上演孔尚任的《桃花扇》。據《容美一滴銷魂催情水 卡宴催情水 日本淑女剋星精華素 春藥口香糖 迷情水 液態春藥 粉狀春藥乖乖水紀遊》記述：“五月十三日，演戲於細柳城之廟樓。”
儘管《桃花扇》的演出引起轟動，然而，以崑曲為基礎的孔尚任版《桃花扇》，還是過於文氣典雅，與當地土家族山民存在很大的心理距離。在田舜年與土司戲班演員的鼓勵之下，顧彩決定融匯當地的“巴曲”和“楚調”，從內容到唱腔，對《桃花扇》進行深度改編。
顧彩於五月十六日遷居雲來莊的止西閣，悉心進行二次創作。孔尚任擅長創作「案頭之作」（文學劇本），顧彩則深諳舞台呈現與演員說唱之所需，擅長將「案頭之作」變為本色當行的「場上之作」（舞台演出劇本） 。於是，經過“棲止西閣凡四十天”，顧彩改編的《南桃花扇》橫空出世。對此，孔尚任評論：「顧子天石讀予《桃花扇》，引而申之，改為《南桃花扇》。令生旦當場團圓，以可觀者之目；其詞華精警，追步臨川。”春藥 春藥網 媚藥 催情藥 迷藥 東京春藥網 春藥用法 春藥是什麼 春藥使用方法 有效春藥 購買春藥 春藥哪裡買 春藥能給你帶來什麼 春藥用法 春藥製作 使用春藥感覺 春藥推薦 春藥原理 春藥使用案例 春藥心得 春藥效果
《南桃花扇》相較孔尚任的原著而言，改變了主角的命運結局，由悲劇結局變成團圓結局，更契合鄂西容美民眾的觀劇心理。此外，《南桃花扇》加入許多當地的俗詞俚語，變高文雅緻為本色當行，更適合搬上當地舞台演出。
《南桃花扇》上演時，可謂容美土司史上盛況空前的戲曲藝術節。其規模之巨大──土民百姓舉家前往，連百里外的山民都趕來觀看；其儀式之隆重──田舜年身著朝服親自主持，將吏兵客悉數出席；其氛圍之喜慶——土司行署設宴擺酒款待觀眾，凡光臨者「皆飲之酒」。
至此，一種嶄新的戲曲藝術形式──南劇，就此誕生。經過漫長演變，南劇在清朝乾隆年間逐漸定型。南劇聲腔主要為南路、北路、上路、高腔、崑腔及雜腔等六大聲腔，角色分為生、旦、淨、醜四大行。
這腔古韻，至今傳唱在鄂西武陵山脈深處。
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