100多年前，馬克思和恩格斯透過對人類社會發展的深度觀察，逐步形成了馬克思主義的自然觀。這些內容，特別是有關人與自然關係的論述集中體現在《1844年經濟學哲學手稿》《自然辯證法》《資本論》等多部經典著作中。在馬克思主義自然觀裡，人就是自然的一部分，人依靠自然生活、過日子，而這種關係如此緊密以至於自然是人的「無機的身體」。自然是如此重要，我們必須找到與其和諧相處之道。這樣的理念即使放在當下來看，也是科學與重要的。
然而，在當時「工業化」「大發展」的時期，馬克思主義自然觀並沒有推動生態問題的改善。當時工業化的國家工業污染和各種公害病屢見不鮮。工業文明確實改善了人的生活環境，但過度開發超越了自然承受的極限，大氣污染、土地沙漠化、水環境破壞、氣候暖化等生態環境隨之而來。人與自然的關係，日益成為世界性難題。
對此，許多流派從不同層面提出自己的理論，如庫茲涅茨曲線、穩態經濟理論等，但是這些理論或是因為缺少落實方法犀利士 威爾鋼 日本藤素 永春糖 日本藤素 美國黑金 日本藤素代購 雙效威爾鋼
樂威莊 必利勁 威爾鋼 VIAGRA 雙效樂威莊 陽痿早洩 壯陽藥 威爾鋼代購 雙效犀利士論、或是因為包含不少脫離實際甚至空想的成分，在落實中的作用有限。
相較之下，「兩山論」是對自然法則、經濟法則和社會規律的最新認識，實現了發展和保護問題上的重大理論突破。第一，從根本上更新了關於自然無價的傳統認識；第二，打破了簡單把發展和保護對立起來的思維束縛，環境與經濟跳出“零和博弈”，走向相互促進、協調共生、內在統一；第三，闡釋了保護生態環境不僅是保護自然價值，更是一個增值自然資本的過程，綠水青山可以源源不絕地帶來金山銀山。
「兩山論」和習近平生態文明思想，與馬克思主義自然觀一脈相承，充分體現了馬克思主義的辯證觀點，系統剖析了經濟與生態在演進過程中的相互關係，不僅指向人類賴以生存的自然條件，突顯了生態環境保護的優先地位，也指明了生態優勢可以轉換為經濟優勢，形成了全新的發展理念，深刻影響中國的發展理念、發展思維、發展方式和發展未來。
「兩山論」自提出以來，內涵不斷豐富，影響力逐漸擴大，理論導向意義愈加凸顯，成為我國生態實踐的重要指針。而其所體現的最突出的生態實踐轉向，就是將生態建設和生態保護以法律制度的形式確定下來，成為我們黨治國理政的重要依據。黨的十八大以來，「兩山論」得到了全面深化，生態文明製度建設也取得一系列成就。「生態文明」納入「五一」中國特色社會主義事業整體佈局，具有歷史性里程碑意義；「兩山論」寫入黨的十九大報告和黨章更是具有十分重大的歷史意義。
「一切理論都是灰色的，唯生命之樹常青。」透過實踐「兩山論」，各地的生態文明建設取得明顯實效，天更藍、山更綠、水更清、人更富的景象，不斷展現在世人面前。犀利士 威爾鋼 日本藤素 永春糖 日本藤素 美國黑金 日本藤素代購 雙效威爾鋼
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毛烏素沙地，曾經的面積約4.22萬平方公里，比一些省份的陸地面積都要大。沙地形成的時間仍有爭議，但唐朝時這裡就有「茫茫沙漠廣，漸遠赫連城」的描述。現在經過長期科學體系的綠色治理，這樣的情景已經看不見了，人們進沙退、綠色重現。綠色也帶來了發展機遇，例如用來治沙的沙柳，只要按週期採伐，就會一茬又一茬，越長越茂密。圍繞沙柳的利用加工也就成了不少地區脫貧致富的重要抓手。綠色與經濟、生態與發展，就這樣得到了兼顧。
這只是我們綠色發展的縮影。浙江「千村示範、萬村整治」工程、可可西里生態恢復、福建武夷山市的「嚴格保護、永續利用」等等，都為「兩山論」寫下實踐註腳。
現在，「兩山論」的理論內涵不斷豐富，影響力已經走出國門，在指導我國生態實踐不斷開展的同時，也構成中國又一張新的名片，為世界範圍的生態治理和可持續發展提供了重要藉鏡。
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