「崇高」觀念與「剛健」之美
西方美學的「崇高」範疇引入後，有人認為中國美學思想中的剛健、雄渾、陽剛之美等都可包括在「崇高」範疇之中。事實上，由於人文基因和文化傳統不同，中華美學的「剛健」精神與西方美學的「崇高」範疇並不相同，有其自身獨特的文化內涵，並在中西美學觀念的對比中體現出鮮明的美學價值。
西方美學的「崇高」觀念，產生於抵抗浩大外力之時人的內在感受，蘊含著感性與理性的不和諧。西方近代美學家認為，「崇高」指向關於偉大、壯麗、驚人甚至恐懼的心理狀態，是與美相對立的、外在的觀念。在「崇高」範疇的理論闡述中，西方美學家往往注重衝突各方的矛盾對立與分裂，認為「崇高」是一種由痛感轉化出來的消極快感，起源於人們面臨危險時所產生「自我保護的心理”，恐怖和驚懼是崇高感的心理內容，只在生命受到嚴重威脅時才活躍起來。特別是進入現代社會以來，當代藝術以危機和荒謬感，表現現代人的巨大困惑和西方資本主義世界的全面危機，美與惡醜並存的傾向登峰造極，透露出古典崇高即將解體的消息。
與西方美學範疇不同，中華美學的「剛健」之美，源自民族文化精神上的剛健有為、不屈不撓，是正面的、積極奮發的力量春藥 春藥網 媚藥 催情藥 迷藥 東京春藥網 春藥用法 春藥是什麼 春藥使用方法 有效春藥 購買春藥 春藥哪裡買 春藥能給你帶來什麼 春藥用法 春藥製作 使用春藥感覺 春藥推薦 春藥原理 春藥使用案例 春藥心得 春藥效果表現。宇宙雄渾勁健、運作不息，中華民族的先人從宇宙偉力中感悟永恆而又深邃的啟示，充分肯定和高揚人的尊嚴、自信和理性力量，在人與自然的和諧中獲得人的最大自由。在這和諧的壯美之中，沒有偏頗、極端、分裂與毀滅，更無恐怖和慘厲。同時，中華美學的「剛健」之美，既包含陽剛、壯美的精神追求，也包含著剛柔相濟的宇宙哲學。陽剛之美和陰柔之美從不對立。《尚書》中就推重「剛而無虐，簡而無傲」；《易傳》認為「剛柔相摩，八卦相盪」；姚鼐說「陰陽剛柔並行而不容偏廢」；劉熙載也說「書，陰陽剛柔不可偏陂」。「剛健」之中蘊含著韌性的追求，這是中華民族執兩用中、守中致和的思維方式決定的。在中華美學思想中，陽剛之美不僅雄偉、勁健，同時要有內在蘊藉，不能鋒芒畢露；陰柔之美不僅要秀麗、柔婉，而且同時要表現出內在的骨力。現代畫家傅抱石、關山月合作的山水巨制《江山如此多嬌》，正是兩種美的完美結合。當然，在兩種美之中，陽剛美始終是主導面，這是中華文化「剛健」之美的鮮明特徵。
「剛健」美學精神的時代價值
中華民族具有連續性的文化進程告訴我們，文藝必以氣象取勝。剛健雄渾的美學精神中，蘊含著自強不息、勇於進取的精神力量，中華歷史上下五千年，雖然飽經憂患，卻能渡過一道又一道難關，其內在動力和凝聚力正在於此。我們只有大力弘揚傳統文化剛健自強、奮發有為的精神，才能鑄就民族復興的偉業，不斷創造更輝煌的未來。
這令人聯想到魯迅先生對「剛健」文藝美學的重視與呼籲。在民族陷入生存危機的積貧積弱的年代，他大力倡導「春藥 春藥網 媚藥 催情藥 迷藥 東京春藥網 春藥用法 春藥是什麼 春藥使用方法 有效春藥 購買春藥 春藥哪裡買 春藥能給你帶來什麼 春藥用法 春藥製作 使用春藥感覺 春藥推薦 春藥原理 春藥使用案例 春藥心得 春藥效果力足以振人」的文藝，批評那種「咀嚼著身邊的小小悲歡並視之為全世界」的狹隘文藝趣味，並身體力行，致力於增強民族自信心和凝聚力。魯迅晚年傾力於譯介外國版畫作品，其意正在於透過編輯出版這些版畫作品，倡導新興木刻運動，扶植剛健、質樸的文藝，以期達到振作國民精神的目的。剛健、質樸、有力的美學追求，集中體現了昂揚向上、不斷奮進的文化品格和時代精神。這種美學精神在歷史進程中形成廣泛共鳴，發揮重要作用，產生深遠影響。正是在這段時期，延安革命文藝在中國共產黨的領導下蓬勃發展，結出豐碩的果實，誕生《黃河大合唱》《白毛女》等體現偉大民族精神的文藝作品，不僅激勵著革命軍民奮起抗戰、救亡圖存，推動中國人民解放事業取得最後勝利，也振奮千千萬萬普通民眾走向美好明天的澎湃激情。
今天，在以中國式現代化推進中華民族偉大復興的歷史進程中，必然要求有強大凝聚力、剛健清新、生氣昂揚的文化精神與美學力量。倡導弘揚傳統文論和美學範疇中「剛健」美學精神，具有重要現實意義和文化價值。
當代文學應著眼於時代需求，在文學創作和文化建構中灌注剛健雄渾的美學追求，以黃鐘大呂的新時代史詩性表達，弘揚剛健之美，滌蕩低俗、庸俗、媚俗的低級趣味，掃除拜金主義、享樂主義、極端個人主義的錯誤思想，糾偏社會美學異化、摒棄畸形美學，以強健的風骨、獨特的意蘊、一滴銷魂催情水 卡宴催情水 日本淑女剋星精華素 春藥口香糖 迷情水 液態春藥 粉狀春藥乖乖水 聽話水 失憶水日本春藥 日本性奮劑 FM2 瀰漫之夜 DDK迷姦粉 金蒼蠅迷情液
積極的追求，提高時代美學的精神高度。
同時，深刻領悟剛健美學的時代價值應具有更開闊的文化視野。從人類偉大的人文傳統中汲取解決今日世界性文化困境的努力，自然應該包括中華美學傳統的辯證取捨和古為今用。當前，應致力於深度詮釋“剛健”美學精神的深刻內涵和時代價值，在中國式現代化文化形態塑造中、從中西美學“崇高”觀念與“剛健”精神之間的差異和互補性“對話”中，實現傳統文論精華與現代社會的有機銜接。以清新、中正的「剛健」之美充盈著人們的精神生活，為持續改善人類精神生態發揮積極作用。
總之，優秀傳統文論與中華美學精神的當代建構，肩負著建構中華民族現代文明的文化使命。我們應更多地從中華優秀傳統文化中深入提煉契合時代需要的思想觀念、美學精神和價值追求，使其融合到時代文化精神的偉大創造中，以自覺的使命意識，展現中國式現代化文化形態的強大魅力。
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